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　　金属工艺易倍体育官方网站民族手工业是西藏三大古代劳动茂密型财富之一，历久此后，民族手工业平素是西藏农牧民家庭的紧急副业，产物拥有很强的自给性，也是藏族古代文明延续和宣传的紧急载体。现在，正在具有“三绝七技”的“匠人之乡”西藏拉萨市尼木县，古代非遗的“故”和立异思思的“新”碰撞正在沿途，让浩瀚民族古代手工艺有了新的映现式子，也让“非遗+”有了无穷大概。

　　水车吱呀作响，吞曲河畔一缕清香飘转了晨昏千载；石杵研磨捶打，文香家园一卷藏纸纪录下岁月流年；刻刀飞转游走，指尖生花一块木板演绎出万千故事……正在西藏民族手工业传承最为充分的县之一——拉萨市尼木县，一项项陈腐本领千百年来正在一双双巧手舞动中代代相传，成效了尼木县行动“拉萨手做事坊”的嘉名：具有尼木藏香、雪拉藏纸等国度级文明遗产项目4个，普松琢磨正在内的自治区级文明遗产项目2个。此中，尼木藏香、雪拉藏纸、普松琢磨并称为“尼木三绝”。

　　与西藏其他民族手工本领相似，“尼木三绝”也面对着财富总体范围幼、策画造造工艺落伍、商场定位过窄、人才缺乏等题目，奈何让这些古代本领正在沿用陈腐传承的根底上立异起色，成为大多致富增收的“金钥匙”？“尼木三绝”财富的从业者奈何破解回护传承起色困难，完毕指尖本领向指尖经济的上风转化？带着这些题目，经济日报记者走进了有着西藏“匠人之乡”之称的尼木县，访问遐迩出名的“尼木三绝”财富起色之途。

　　尼木藏香行动“尼木三绝”之一，被誉为西藏第一圣香。位于尼木县吞巴河谷的吞达村是尼木藏香主产区，藏香创始人吞弥·桑布扎就曾正在这里糊口。2008年，尼木藏香被列入国度级非物质文明遗产名录；2013年，获取国度原产地回护标记。

　　走进吞达村，溯吞曲河而上，270多座水磨纷乱分散，组成了一条长达数公里的“水磨长廊”。这条“水磨长廊”历时千年仍生存完全，是逾越千年的活化石。52岁的吞达村村民达嘎是尼木藏香古代本领的忠诚拥趸者，从事藏香造造数十年来，他幼心翼翼地实践着老祖宗撒布下来的造造本领：“尼木藏香的造造工艺很庞杂，每一步都要做到诚心由衷，这是尼木藏香的精华。”

　　雪拉藏纸的出世则相传与文成公主相合。听说当年文成公主把造纸术带到西藏，却找不到造纸的质料。颠末多年寻找，到底出现一种叫做狼毒草的植物通过与土碱等物质羼杂后可能做成藏纸。用狼毒草做成的藏纸不遭虫蛀、侵蚀，且耐磨、耐折。2006年，藏纸出产工艺被列入第一批国度级非物质文明遗产名录。

　　“雪拉藏纸的造造要颠末采料、泡洗、去皮、蒸煮、研磨、打浆、抄纸、晾晒、揭纸等合头，至今仍所有遵守古代的手工造造办法完工，每一道工序都是时间、体力和耐心的归纳磨练，任何一个合头稍出缺点都市影响纸张的质地。”国度级非物质文明遗产代表性传承人、尼木县塔荣镇雪拉村村民次仁多杰说。

　　左手木板、右手刻刀，刻刀微动、木屑轻飞……37岁的嘎玛曲扎全神贯注于身前的木板之上，涓滴不为窗表的喧闹所作梗。这项本领即是“尼木三绝”第三绝普松琢磨，仍旧正在嘎玛曲扎家族传承了近500年，历经了6代人。嘎玛曲扎所正在的尼木县普松乡被誉为“琢磨之乡”，全乡有一半家庭从事琢磨，有“一村夫半乡匠”之称。

　　“党的十八大此后，正在‘文明强国’政策标的引颈下，西藏自治区、拉萨市连续加大对非遗做事的资金进入力度，尼木县也出台了一系列计谋门径，大举展开‘非遗+扶贫’、手工业才力培训、非遗才力大赛等营谋，还特意创造了非遗心愿供职队，结构非遗传承人走村入户为大多疏解非遗学问、教学非遗本领。”尼木县委常委、宣扬部部长张文雅先容，现在，尼木具有“三绝七技”10项非物质文明遗产，这些都仍旧成为尼木大多致富增收的“金钥匙”。

　　“咱们门第代都以藏纸造行动生，我是家族的第五代传承人，有一段年光分表忧虑这门本领会正在我手上失传。”次仁多杰白叟的忧郁，曾是雪拉藏纸面对的最大困难：古代的藏纸险些须要全手工造造，轨范繁杂、结果低、产量少。上世纪60年代起，正在摩登造纸工业进攻下，平素坚持着古代手工出产办法的藏纸造功课疾速萎缩。

　　同样的逆境也摆正在了尼木县其他民族手工业眼前。分表是普松琢磨，嘎玛曲扎先容，普松琢磨中很紧急的一项是藏文书法琢磨，学成起码要3年，相对较难的立体琢磨更是起码8年才华学成。“研习年光长，收入相对偏低，有兴致研习而且或许对峙的人就不是良多了。”嘎玛曲扎说。

　　非遗本领后继无人的逆境也惹起了表地当局的器重。为破解这一困难，尼木县对峙以“藏文开山祖师之乡”“藏香文明之源”“民族文明摇篮”等为依托，加大对尼木“三绝七技”等古代上风文明资源的开采诈欺，充满阐明非遗传承人上风，通过展开首届非遗传承人培训班，哺育辅导非遗传承人凿凿担负起“非遗+扶贫”就业工坊做事仔肩，进一步巩固对古代文明产物的创意衍生开采，奋发变本钱人的文创产物体例。

　　这些设施大大胀励了民多研习传承“尼木三绝”本领的亲热。次仁多杰的儿子格桑旦增就放弃原有做事，回来从事雪拉藏纸的造造。“幼时辰，父亲依靠雪拉藏纸造造这门工夫养活了一家老少，我耳濡目染也学会了造造藏纸。但等我成年后，摩登工业造造的纸张品类多、产量高，藏纸仍旧没有了商场。”格桑旦增说。

　　厥后，西藏自治区档案馆须要多量藏纸用于修复古籍。“颠末实验，他们出现父亲造造的雪拉藏纸所有适应央浼，便与父亲缔结了历久合营公约。”格桑旦增说，当时唯有日渐苍老的父亲单独操劳，看着父亲因历久造造藏纸而合节吃紧变形的双手，他断定回来协帮，跟父亲沿途做好藏纸造造本领的“守艺人”。

　　普松琢磨拉萨市级非物质文明遗产代表性传承人嘎玛曲扎也也曾被诤友劝告沿途去做生意。但嘎玛曲扎如故采选了恪守：“这是古代本领，应许学的人越来越少，假设我也脱离了，这门工夫的传承会越来越难。”

　　嘎玛曲扎的恪守没有浪费，跟着表地当局对非遗本领的器重与文明旅游日渐蓬勃，普松琢磨也迎来了新的起色机会。“有良多来自广东、浙江的保藏嗜好者特为找到我，思保藏我的琢磨作品。现正在，普松琢磨仍旧成为一种艺术品。”嘎玛曲扎说。

　　跟着订单越来越多，嘎玛曲扎与弟弟沿途创造了合营社，让更多人插足到普松琢磨中，也让更多乡亲因琢磨获益。行动拉萨市级非物质文明遗产传承人，嘎玛曲扎也盼望能为琢磨本领的回护传承作一点功劳：“我仍旧收了40个门徒，此中有12私人可能独立完工琢磨作品。我最大的盼望即是，普松琢磨这项本领能取得更多人的了解妥协析。”

　　对付尼木藏香来说，最大的困难则正在于家庭作坊式的传承办法。“村里有良多藏香造造家庭，每家的配方都不相似。藏香造造没有同一准绳，这也使得良多边疆藏香假充尼木藏香。”吞巴镇党委书记张绪刚先容，为更好回护“尼木藏香”品牌，客岁尼木县完工了古代尼木藏香古配方升级项方针申报，同时正在北京市顺义区帮扶下，为包罗尼木藏香正在内的“尼木三绝”等古代本领作品举行了版权立案，回护并传承非遗本领。

　　日出日落，湍流胀励水车启发柏木与石板磨打，从而发生造造尼木藏香的首要质料。游走正在吞达村，遍地可见藏式院落门前挂着一块“藏香专业造造户”的牌子。44岁的次仁多吉盘坐正在自家屋前晒台上，正用牛角将香泥拉造成一根根线条均匀的藏香：“凭据等第和成果的分别，把柏木泥砖研磨成粉后，内里还要放入藏红花、豆蔻、檀香、浸香等多种药材，之后羼杂、揉搓便取得了造造藏香的香泥。”

　　“我14岁起首随着爷爷、爸爸造造藏香，30年来从未间断。早些年，造造好的藏香须要背着箩筐去边疆走街串巷售卖，收入委曲保护糊口。”次仁多吉说，“现正在，吞巴镇成了旅游景区，搭客越来越多，藏香不光正在家门口就能出卖，便捷的电商平台也成为出卖新渠道。客岁，咱们家仅靠造售藏香一项就收入50多万元。藏香真正成了乡亲们过上好日子的‘香饽饽’。”

　　分别于次仁多吉家庭作坊式的出产，扎西顿珠正在2015年创造了西藏香御藏香有限公司，对藏香造造举行了立异升级，使其更好合适商场需求。扎西顿珠说：“咱们申请注册了‘吞巴仓’招牌，目前已与广州、深圳、成都等地代办商完成合营，有了太平订单。公司也主动吸纳周边大多就近就业。”

　　“近年来，为擢升尼木藏香的举座质地和程度，咱们悉力于搀扶适合的家庭作坊渐渐向合营社、公司转型，采纳‘公司+庄家’运作形式，打响尼木藏香品牌。”张绪刚先容，吞巴镇已变成集藏香造造、旅游游览、文明体验、住宿餐饮于一体的起色新式样。目前，全镇藏香造造户达287户，有36家藏香造造合营社、公司。

　　雪拉藏纸也迎来了新起色。2016年，正在当局赞成下，格桑旦增牵头创造了尼木县雪拉藏纸农牧民专业合营社，也曾的村落家庭出产作坊搬到了县城的非遗工坊。为适合商场需求，合营社接踵推出了花瓣夹层纸、藏纸札记本、藏纸灯罩、彩色藏纸等系列文创产物。

　　“固然目前合营社范围还不算大，年出卖额也唯有近50万元，但有20多个年青人正在合营社研习藏纸造造本领，正在原质料的种植上，咱们也获得了明显效果。”格桑旦增说，“更令我欣慰的是，女儿相称热爱这门家传工夫，大学卒业后正在经受藏纸造造本领的同时，还主动策画开采藏纸文创产物，拓展各样出卖渠道，我自信藏纸造造的起色会越来越好。”

　　同样通过立异取得起色的又有普松琢磨。以前，普松琢磨产物首要以民族特需商品为主，其他规模很少涉及。跟着西藏旅游商场日益蓬勃，琢磨实质慢慢向艺术产物、旅游产物演变，木雕工艺品已成为广受搭客青睐的旅游产物。嘎玛曲扎即是这一更改的先行者。正在嘎玛曲扎的做事室内有两面展柜，一边展柜摆放着他获取的各类荣耀证书，另一边则是他所琢磨的各式作品。一块块木板上高低有致地映现吐花鸟鱼虫、飞禽走兽、山川树木、人物形势……一个个元素有声有色、形神兼备。

　　“时期正在起色，需求正在转化。行动新时期的传承人，守正立异很紧急，不光要有对古代工艺的恪守，对工匠心灵的执着，更要探究立异，让普松琢磨成为更多人喜好的工艺品。”嘎玛曲扎说。

　　跟着西藏交通根底举措革新擢升，西藏旅游业兴盛起色，西藏民族手工艺品也因其拥有浓郁的民族品格和显着的地方特质而深受搭客喜好，采购独具特质的民族手工艺品已成为进藏旅游的紧急实质之一——“尼木三绝”以其独有的文明魅力吸引着搭客争相埋单。

　　“雪拉藏纸，遇水不化、千年不腐……”正在尼木县雪拉藏纸农牧民专业合营社产物呈现厅内，格桑旦增时常如许为搭客先容雪拉藏纸。看到搭客脸上映现的质疑，格桑旦增绝不危机，他辅导着搭客用笔正在藏纸上写字，并将纸泡正在水中，恭候见证遗迹：写有笔迹的雪拉藏纸不光正在水中完全无损，尽管正在水中重复搓揉，纸上的笔迹永远显露如初。这一幕让搭客们啧啧称奇，也更应许购入雪拉藏纸造成的各样文创产物。

　　对付尼木藏香来说，人们则更应许为它的药用代价埋单。尼木藏香由多种宝贵中草药按比例举行物理羼杂配造而成。“搭客来到这里，可能凭据本人的需求参与少许中草药用以保健，还能亲手造造藏香，这是搭客都很热爱插足的项目。”张绪刚说。

　　普松琢磨也推出了便携的幼尺寸雕画，让不少搭客爱不释手。“我盼望能将琢磨本领与旅游文明更多地联络，参与新的元素，将作品缩幼细化，便于领导，使西藏琢磨艺术走出西藏，走向更开朗的商场。”嘎玛曲扎说。

　　古代非遗的“故”和立异思思的“新”碰撞正在沿途，让尼木县浩瀚民族古代手工艺有了新的映现式子，也让“非遗+”有了无穷大概。

　　行动寰宇第一批10个“非遗+扶贫”核心赞成区域，尼木县“三绝七技”10项非物质文明遗产取得了络续起色，取得的搀扶力度也连续加大。援藏资金投资1182万元设备的尼木县非物质文明遗产呈现中央成为纠集呈现这些本领的紧急窗口。

　　同时，尼木县对峙以藏文字起源地、藏香源产地、藏地原乡体验地和充分的非遗文明传承为依托，近年来将非遗与旅游业有机联络，打造“文香家园”特质文明旅游品牌，设备文明特质显着、旅游供职优质的精品旅游景区，“尼木三绝非遗文旅”已成为拉萨市主推的9条瑰丽村落精品旅游线途之一。

　　“旅游业的起色进一步启发民族手工业的发达，民族手工业也擢升了旅游的文明内在。目前，民族手工艺品已成为尼木县旅游与文明深度调解的紧急载体。”尼木县委常委、宣扬部部长张文雅先容，尼木县各样民族手工业从业职员已达1615人，各样民族手工业企业（合营社）达74家，总产值冲破6000万元，年可辐射启发2500余名群世人均增收2万元。下一步，他们将通过走摩登化财富之途和加大线上筹办力度，抬高商场比赛力，力图总产值冲破1亿元，辐射启发群世人均年增收3万元。

　　“‘尼木三绝’已从文明产物向文明品牌起色迈进，‘文香家园’也已成为县域公用文明品牌，为村落强盛注入了‘活水’。”张文雅说，“咱们将无间巩固对尼木县‘三绝七技’非遗产物的深化研发、立异和升级，胀动精良古代特质文明资源有用转化为财富上风，鼓吹文旅调解起色，让古代民族手工业绽放新光后，让大多过上尤其美满美妙的糊口。”

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